一般人，尤其與日本有深惡世仇的中國人，或是在中國式、恨日、蔑日教育下的台灣民眾，一提到「武士道」，大概都會立即鄙夷那是窮兵贖武的軍國主義，或殘虐的「切腹自殺」與「復仇」。實則，那和真正的「武士道」廣袤、深邃的內涵相去十萬八千里。
　　武士道是日本千百年來的優雅傳統，世世代代的日本人已經將它內建形塑為「大和魂」的日本精神，也是日本這個國家和日本國民思想與行動的靈魂之柱。武士道之和西洋的「騎士道」，中國的「士道」，基本上都是個別民族深層精神修煉的一種「道」。
　　本來武士道是無言無文的，1900年，日本明治維新以來第一個普受世界認同的「國際人」新渡戶稻造先生﹝他同時也是台灣的恩人之一﹞用英文寫成《武士道‧日本之魂》一書，是日本人首度在國際上為日本文化發聲，因為論說精關，得到非常高的評價，立刻在全世界各地引起熱烈迴響。而戰前的台灣少年李登輝與《武士道》這本書的美麗邂逅，自然也深深影響了他往後的人生。
　　本書：《「武士道」解題：做人的根本》，即是由深受「武士道」精神感召的李登輝先生，詳他在「武士道」價值觀架構下之人格修練的求道體驗，並逐章開解《武士道》要義，以之做為人品道德教養、性格德性修養、思想觀念培養、理想真理探索等等國民精神的原動力量，可謂是李先生個人思索掌握「武士道」精髓、實踐躬行「武士道」精義的得道之書。